哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆7.0

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上映地区:日本

相见恨晚、国士无双的雅仕影视http://www.haya360.com影迷朋友鉴赏：《哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆》电影电视剧版作为系列剧集的谢幕演出，在团队上维持了原班人马，由年轻导演寺本幸代执导呈现。该片通过介入一场意外的皇室来访，触动了庄园内部空间连锁的变化。藉由匠心独具的叙事策略以及丰富的人物呈现，影片对剧集的伏笔乃至演员水田山葵,大原惠美,嘉数由美,木村昴,关智一,三石琴乃,藤本千秋,龙田直树,松本幸,三瓶由布子,堀江由衣,爱河里花子,土师孝也,石井康嗣,川村万梨阿,高户靖广,饭田利信,寺崎贵司,浦川泰幸,宫本启丞,小松靖,林和人,上山千穗,岛本真衣,铃木诗织,千叶繁,松平健,向井理这一古典文化符号的指归，都予以了暗示性的回答。从叙述到视点，甚至是场面调度，《哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆》的话语修辞有一套完整的“缝合”机制，其主要目的是为了确保故事讲述的真实性与客观性，这就强化了影片的可信度。在观众接受层面，这又与初次级认同相关，即不论视听形式还是剧作形式，都是为了满足观众与文本的结构性认同，其显然与某种主体间相关，而话语在此发挥了巨大作用。多元的叙事复现了社会场域中的复杂，不同切片上的人生被抛置进来，使得念旧情结的未来进路变得扑朔迷离。既然如一些论者所言，“空间生产和景观书写的背后亦是空间焦虑自身的问题式呈现”，那么问题的抛设势必在历史的一些关捩点被予以回答。在荧幕与观众之间构建适当的美学距离。而具有不同群体特征的受众，可能会因为成长环境、文化环境抑或个人价值观等产生差异不等化，《哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆》导演深谙受众群体不同层面的理解需求，由浅入深的满足受众的审美判断、审美愉悦和审美感悟。对内地版的《哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆》在新的文化语境做出了它的本土化改编，加入了隐喻化象征，实现了对原作主题的多义化重建以及叙事层面的再设计。在不同层次受众之间构建了远近适宜的美学距离。写实空间转入臆想画面，这份空虚需要在臆想中填补，现实中是寻觅不到的，只有在梦境中才能达到身心合一，灵魂超脱。 同时影片还利用了方言具有消解权威的作用，通过观众与小人物对消解后的权威的接受度的对比去外化小人物内心的真实状态。方言可以在戏谑中消解权威，营造轻松氛围，易于接受。代表着平民意志的方言在喜剧电影中承担了嬉笑怒骂的责任，对于当下的热点问题，创作者以方言的口吻传达出来主流意志，而这种表达大众观点的方式也更容易为观影者接受。“从观众的角度而言，电影作品的欣赏仿佛是一次盛大的心灵洗礼，应该体现仪式性和庄重性，然而在影院的集体观赏活动中，观众却看到喜剧电影中的方言以一种夸张的姿态出现，从而达到了权威意志的消解，适应了观众的审美需求”。

《哆啦A梦：大雄的秘密道具博物馆》剧情介绍:就在一个晴朗平静的日子里，哆啦A梦（水田山葵 配音）脖子上的铃铛意外被绰号DX的怪盗盗走。大雄（大原惠 配音）通过福尔摩斯套装中联想放大镜的帮助，发现未来世界的秘密道具博物馆有重大嫌疑。拿着哆啦美（千秋 配音）带来的参观券，他们和静香（嘉数由美 配音）、胖虎（木村昴 配音）、小夫（关智一 配音）等好友来到22世纪。辉煌庄严的博物馆内，收藏着被称作“秘密道具之父”的哈尔德曼博士以来发明各代道具。在..